Махно
Махно
Нестор
Иванович –
крестьянин,
родившийся 27
октября 1889г. и
выросший в
селе Гуляй -
Поле
Александровского
уезда
Екатеринославской
губернии, сын
бедной
крестьянской
семьи. На
одиннадцатом
месяце жизни
он лишился
отца,
оставшись,
вместе с
четырьмя
маленькими
братьями, на
руках матери.
Уже с семи лет,
по причине
особенной
бедности
семьи, он
работал
подпаском –
пас коров и
овец
крестьян
своего села.
Восьми лет
поступил в
местную
начальную
школу, причем
зимой учился,
а летом
пастушил.
Окончив
школу,
двенадцатилетним
мальчиком он
отправился
на заработки.
Работал в
экономиях
немецких
кулаков и в
имениях
помещиков в
качестве
простого
чернорабочего.
Уже тогда,
будучи
четырнадцатилетним
юношей, он
питал
сильную
ненависть к
эксплуататорам
– хозяевам и
мечтал о том,
как бы он
посчитался с
ними за себя и
за других,
если бы был в
силах. После
он работал
литейщиком
на заводе в
своем селе.
До
шестнадцати
лет он не
соприкасался
с
политическим
миром. Его
революционные
и социальные
воззрения
складывались
в небольшом
кругу
односельчан,
таких же
пролетариев
– крестьян,
как он сам.
Революция 1905
года сразу
выбила его из
этого
небольшого
круга,
поставив в
поток
широких
революционных
событий и
действий.
В
это время он
был
семнадцатилетним
юношей,
полным
революционного
энтузиазма,
готовым на
любые
действия
ради
освобождения
трудящихся.
После
ближайшего
знакомства с
политическими
организациями
он
решительно
вступает в
ряды
анархистов –
коммунистов
и становится
с этого
момента
неустанным
борцом за
социальную
революцию.
Русский
анархизм
того времени
имел перед
собою две
конкретные
задачи: 1 –
раскрыть тот
политический
обман, в
который
социалистические
партии, во
главе с
марксистами,
пытались
ввести
трудящихся, и
2 – указать
рабочим и
крестьянам
путь
социальной
революции.
В пределах
этих задач
Махно нашел
себе
обширное
поле
деятельности,
принимая
участие
во многих
опаснейших
моментах
анархической
борьбы.
В 1908 году он
попадает в
руки
царского
суда, который
за участие в
анархических
сообществах
и
террористических
актах
приговаривает
его к
повешению,
замененному
затем, ввиду
его
несовершеннолетия,
бессрочной
каторгой. Всю
каторгу
Махно
отбывал в
Московской
центральной
пересыльной
тюрьме (Бутырках).
Как ни тяжела
и безнадежна
была жизнь на
каторге,
Махно, тем не
менее,
постарался
широко
использовать
свое
пребывание
на ней в целях
самообразования
и проявил в
этом
отношении
крайнюю
настойчивость.
Он изучал
русскую
грамматику,
занимался
математикой,
русской
литературой,
историей
культуры и
политической
экономией.
Каторга,
собственно,
была
единственной
школой, где
Махно
почерпнул
исторические
и
политические
знания,
послужившие
ему огромным
подспорьем в
последующей
его
революционной
деятельности.
Жизнь, факты
жизни были
другой
школой,
научившей
его узнавать
людей и
общественные
события.
На каторге,
будучи еще
совсем
молодым,
Махно
подорвал
свое
здоровье.
Упорный, не
могущий
примириться
с полным
бесправием
личности,
которому
подвергался
всякий
осужденный
на каторгу, он
всегда
спорил с
тюремным
начальством
и очень часто
сидел за это
по холодным
карцерам,
нажив себе
таким
образом
туберкулез
легких. За «неодобрительное
поведение» он
в течении 9-ти
лет, до
последнего
дня
заключения,
пробыл
закованным
по рукам и
ногам, пока,
наконец,
восстанием
московского
пролетариата
не был
освобожден 2
мата 1917 года
наряду с
остальными
политическими
заключенными.
По выходе из
заключения
Махно
немедленно
возвращается
в Гуляй – Поле,
где
многочисленное
крестьянство
встретило
его с
особенным
сочувствием.
Он являлся на
все село
единственным
политическим
каторжанином,
возвращенным
революцией
домой, и
невольно
стал поэтому
предметом
теплого
отношения
крестьян.
Теперь это
был не просто
молодой, мало
подготовленный
юноша, а
законченный
опытный
борец, с
сильными
волевыми
устремлениями
и с
определенным
планом
социальной
борьбы.
По прибытии
в Гуляй –
Поле он
немедленно
отдается
революционной
работе,
стараясь
прежде всего
организовать
крестьян
своего и
окрестных
сел: создает
профессиональный
союз
крестьян –
батраков,
организовывает
трудовую
коммуну и
местный
крестьянский
совет. Он был
вдохновлен
главной
своей
задачей –
сплотить и
организовать
все
крестьянство
настолько
прочно, чтобы
оно могло раз
и навсегда
выгнать всю «расу»
крепостников
–
управителей
и само
строить свою
жизнь. И он,
продвигаясь
в этом
направлении,
вел
организационную
работу среди
крестьян, но
не как
проповедник,
а как
практический
борец,
стараясь
сплачивать
трудящихся,
вскрывая
обман,
угнетение и
несправедливость
рабского
строя. В
период
керенщины и
октябрьских
дней он был
председателем
районного
крестьянского
союза,
земельного
комитета,
профессионального
союза
металлистов
и
деревообделочников
и, наконец,
председателем
Гуляй –
польского
Совета
крестьян и
рабочих.
В середине
августа 1917г., в
качестве
председателя
Совета, он
собрал всех
помещиков и
собственников
района,
отобрал у них
документы о
количестве
находившихся
в их владении
земли и
инвентаря и
произвел
точный учет
всего этого
имущества.
Затем он
сделал
доклад –
сначала на
собрании
волостного
совета, а
потом на
районном
съезде. В
своем
докладе он
предложил,
чтобы
помещики и
кулаки
пользовались
землей
наравне с
трудовым
крестьянством.
Районный
съезд, по его
предложению,
постановил:
оставить
кулакам и
помещикам по
трудовой
норме земли, а
также живого
и мертвого
инвентаря. По
примеру
гуляй –
польского
района, такие
постановления
были
вынесены на
многих
уездных
съездах
крестьян
Екатеринославской,
Таврической,
Полтавской,
Харьковской
и других
губерний.
За это время
Махно в
своем районе
стал душою
крестьянских
движений,
отнимавших у
помещиков
землю,
имущество, а
где надо было
и жизнь. Этим
он нажил себе
смертельных
врагов в лице
местных
землевладельцев,
богачей и
буржуазных
организаций.
В момент
оккупации
Украины
австро –
германцами
Махно, по
поручению
гуляй –
польского
революционного
комитета,
создал для
борьбы с
немцами и
Центральной
Радой
батальоны
крестьян и
рабочих, с
которыми в
боевом
порядке
отступал на
Таганрог,
Ростов и
Царицын. В то
время
местная
буржуазия,
окрепшая с
приходом
австро –
германцев,
уже за ним
охотилась, и
ему пришлось
скрыться. В
отместку
украинские и
немецкие
военные
власти
сожгли дом
его матери и
расстреляли
его старшего
брата
Емельяна,
инвалида
войны.
В июне 1918 года
Махно прибыл
в Москву,
чтобы
посоветоваться
с некоторыми
старыми
работниками
анархизма
относительно
направления
и характера
деятельности
среди
украинского
крестьянства.
Однако у
анархистов,
оказавшихся
в этот
период
русской
революции
крайне
неустойчивыми
и слабыми, он
удовлетворивших
бы его
советов и
указаний не
нашел и
поехал на
Украину,
руководствуясь
только
своими
соображениями.
Давно уже у
него зрела
мысль:
организовать
многочисленное
крестьянство
как
самостоятельную
историческую
силу, выявить
веками
накопленную
в нем революционную
энергию и всю
эту
гигантскую
мощь
обрушить на
современный
крепостнический
строй. Теперь
этот момент
подошел.
Находясь в
Москве и
читая
сообщения
газет о
многочисленных
актах
повстания
украинских
крестьян, он
волновался,
делался сам
не свой и с
большими
душевными
страданиями
переживал
каждый
лишний день в
Москве.
Наконец,
наспех, с
помощью
старого
своего
товарища по
идее и по
каторге, он
собрался и
поехал на
Украину в
свой гуляй –
польский
район. Это
было в июле 1918
года. Ехать
пришлось с
большим
трудом,
строго
законспирировавшись,
чтобы в том
или ином
месте не
попасть в
руки
гетманских
агентов. И в
самом деле, в
одном месте
Махно чуть не
погиб, будучи
схвачен
немецкими
властями с
чемоданом
анархической
литературы.
Его спас один
знакомый,
гуляй –
польский
еврей –
обыватель,
потративший
большую
сумму денег
на его
освобождение.
По дороге на
Украину он
получил
предложение
от
большевиков
взять для
подпольной
революционной
деятельности
определенный
район
Украины и
вести там
работу от их
имени. Нечего,
конечно, и
говорить, что
Махно не стал
даже
обсуждать
это
предложение,
стремясь к
цели, прямо
противоположной
большевистской.
Махно вновь
в гуля –
польском
районе; на
этот раз с
бесповоротной
решимостью
или
погибнуть,
или добиться
победы
крестьянства,
но не уходить
более из
своего
района. Весть
о его
возвращении
быстро
пролетела из
села в село.
Он же, со
своей
стороны, не
замедлил
выступить
перед
широким
крестьянством
открыто – на
митингах и
печатно, -
зовя его к
решительным
действиям
против
гетманщины и
панства,
резко
подчеркивая,
что теперь
трудящиеся
не должны
упускать
судьбу из
своих рук.
Громкий и
волевой
призыв его в
несколько
недель
облетел
десятки сел и
волостей,
подготавливая
массы к
великим
событиям.
Сам Махно
приступил к
действиям
сейчас же.
Первая
задача,
стоявшая
перед ним, -
создать
военно –
революционный
отряд
достаточной
силы, который
гарантировал
бы свободу
агитации и
пропаганды в
селах и
деревнях и
который
приступил бы
к
партизанским
операциям.
Отряд этот
был создан в
короткий
срок. В
деревнях
имелось
достаточно
великолепного
боевого
элемента,
готового к
действиям. Но
была острая
необходимость
в хорошем
организаторе.
Таковым
явился Махно.
В основу
партизанских
действий был
положен
принцип, по
которому
всякий
помещик,
преследовавший
крестьян,
всякий
вартовой,
всякий
офицер
русской или
немецкой
службы как
злейшие
враги
крестьянства
и его свободы,
должны
только
уничтожаться.
Кроме того, по
принципу
партизанства,
предавался
смерти
каждый,
причастный к
угнетению
бедного
крестьянства
и рабочих, к
попранию их
достоинства
или к
ограблению
их труда и
имущества.
За две – три
недели отряд
этот стал
предметом
ужаса не
только для
местной
буржуазии, но
и для австро –
германских
властей.
Район военно
–
революционных
действий
Махно имел
огромный – от
Лозовой до
Бердянска,
Мариуполя и
Таганрога, и
от Луганска и
Гришина до
Екатеринослава,
Александровска
и Мелитополя.
По
отношению к
австро –
германским и
мадьярским
войскам
общим
правилом
партизан
было
уничтожать
офицерство,
пленных же
солдат
распускать,
предлагая им
идти на
родину,
рассказывать
там, что
делают
украинские
крестьяне, и
работать на
пользу
социальной
революции.
Их
при этом
снабжали
литературой,
а иногда и
деньгами.
Лишь солдат,
уличенных в
насилии над
крестьянами,
предавали
казни. Такое
отношение к
пленным
имело
определенное
революционизирующее
влияние на
солдат.
В этот
период своей
повстанческой
деятельности
Махно
являлся не
только
организатором
и вождем
крестьянства,
но в такой же
степени
грозным
народным
мстителем. За
короткий
период его
первого
партизанского
выступления
сотни
помещичьих
гнезд были
уничтожены,
тысячи
активных
врагов и
угнетателей
народа –
безжалостно
раздавлены.
Его смелый и
решительный
образ
действий,
быстрота
появления и
исчезновения,
неуловимость
при разного
рода
обстоятельствах
превратили
его в
легендарную
личность,
окруженную
любовью и
гордостью
крестьян и
страхом и
ненавистью
буржуазии.
В
его
поступках
было,
действительно,
много
легендарного,
совершенного
его
удивительной
смелостью,
его упрямой
волей,
проницательностью
и здоровым
мужицким
юмором.
«История
махновского
движения»
Петр Аршинов
1995г Изд. «Дикое
поле»
Запорожье.
Стр.51-57
«История
Советского
государства
1900 – 1991г М., «Прогресс»
1997г.
«Исторические
портреты»
Ключевский В.
О. М., Изд-во
Правда 1998г.
Сыров С. «Страницы
истории» М.,
Изд-во
Русский язык
1997г.
Return to The Nestor Makhno Archive
Other pages connected to this site: